SITUMANG-DAHYANGSUMBI

Mun nyawang tina nyèrèlèkna waktu katukang, taneuh Nuh-Santara geus ngalaman babaraha kali bongkar-pasang (Sang-Kala)

1. ........ 1 Masehi (Aki Tirem- Pang-Hulu)
2. 1 s/d 300 Masehi (Salakanagara) = 300 taun lilana
3. 300-600 Masehi (Tarum_nagara) = 300 taun lilana
4. 500-700 Masehi (Sunda-Galuh) Misah = 200 taun lilana
5. 700-800 Masehi (ngahiji deui teureuh Sunda/Wangsa Sanjaya)
6. 800-1300 Masehi (ngawasa'an Wangsa BraWijaya, R.Wijaya/ Majapahit) =500 taun lilana
7. 1300-1579 Masehi (Pajajaran,) 280 taun lilana.
===============================================================================

ti tahap ieu Katurunan Nuh-Santara (SundaLand) kakawasaana geus direbut, diputer sajarah-na, di adu-dombakeun katurunanana, dipaokan hartana, dibanjutan kitab-kitab sajarah karuhun'na,

8. 1579 - 1942 Masehi hampir 400 taun urang di gunasika, sagala harta jeung banda Nuh-Santara dipake modal perang dunia, awit perang Dunya ka I s/d perang dunya ka II (1945 M), kabayang sakumaha ngaganggayongna ieu turunan SUNDA.....
9. 1942 - 1945 (aya nu ngaku dulur kolot ka Sunda, nu datangna di bangsa nu nyembah Sun-da/ Jepang).
10. 1945 - 1949 Masehi (Wa-landa hayang deui kawin jeung bangsa Sun-da tapi Bangsa Sunda Geus embung Rujuk)
11. 1949 - sampe kiwari... 2016 Masehi Bangsa Sunda Masih neangan Jati-Diri (Amnesia)
12. 2016.... keur ngumpulkeun ingetan... (Can cageur tina Amnesia_na)..

Mugia Taneuh Sunda sing geura di cageurkeun, sing Inget deui ka Purwa-Daksina... balik deui ka Sang Saka (beureum jeung Bodas)
beureum : (simbol na Cahaya =dihurupkeun : RA, dipakakaskeun ku Kujang)

Bodas ; (Simbolna Cai, dihurupkeun=Naga, dipapakaskeun Keris)

konsep kanagara'an SI-TU-MA-NG (Resi-Ratu-Rama+ Hyang)
nu mikacinta ka DA-HYANG-SU-MBI (Da=Agung, Hyang=hyang tunggal, Su=baik/bener Mbi= Ambu/Bumi/taneuh).

jadi balik ka konsep SITUMANG-DAHYANGSUMBI (nyaeta hiji konsep kanagaraan nu tersetruktur dari Rakyat dipimpin oleh Ratu nu geus dibere berkah ku Rama (kokolot) jeung geus direstuan ku doa RESI (Tokoh A-gama) bari terus ngajaga sarta ngarawat Alam, lain malah ngaruksak Alam.